建立青少年跨代聚会。

 一提到青少年事工，可能有人想到的画面就是一群青少年被单独拎出来，放在一个房间里，和成年人完全分开，这些青少年不参加也不需要参加成人的聚会和敬拜。曾有人把这种青少年与成人分开的模式称为 “一个耳朵的米奇老鼠的青少年事工模式”，[1]顾名思义，这些孩子在一个组里（图中的小圈） 与成年人（大圈）完全隔离开，互不来往，互不干涉。

这种模式曾从美国1930年代[2]开始盛行，但几十年后人们渐渐发现在这一模式长大的孩子中，约有70%-80%的人到大学年龄段后就开始渐渐离开教会。为什么会有这样的流失？一个主要原因是因着青少年与成人聚会的长期割裂导致很多孩子并不觉得自己是属于教会的，他们只是在一个米老鼠耳朵的俱乐部里。

于是一些学者对这一模式重新审视和思考，并提出了“跨代”聚会这一概念。其实这一概念并不是新概念，因为早在《使徒行传》中的初代教会时期，孩子和大人们就是一起聚会的。但是，有一点要注意的是，不是说孩子和大人在一个屋子就算跨代聚会，因为如果聚会还是以成人为主，成人只是把孩子看作附庸，不顾及孩子的需要，那孩子还是会觉得这个聚会和他没有任何关系，他们只是一个旁观者。

真正的“跨代“或用一个更准确的词Intergenerational “代际”可以定义为：“两代或多代人有意聚集在一起，在教会的核心活动中相互服务、分享或学习，以便能在教会全体中活出基督肢体的本分。”[3] 这样的模式有几个优势：首先，因着成人和孩子之间的关系是弟兄姐妹，彼此学习互相服侍，孩子也成为了教会的建设者而非旁观者，他们能被真正融入进来，并因此受影响和启发。他们会明白教会不仅属于成人，也属于他们。其次，因着和不同年龄的人群一起敬拜聚会，他们可以看到信仰乃是一生之久的事，而非只停留在人生的某个年龄段，同时孩子能从大人身上学习，他们能看到父母一辈如何敬拜神，一些敬虔的父母长辈可以成为他们的好榜样，有助于他们的成长。

所以若要建立真正““跨代“聚会，牧者需要将这一理念准确传达给会众，让全教会知道孩子们的需要，训练教会全体一起服侍学生。在聚会中，我们要确保我们的聚会内容（包括信息和敬拜）不仅适合成年人，也要适合青少年。例如选择的敬拜歌曲也适合孩子唱；讲道信息要有给孩子的应用部分，可以让他们应用在他们的日常生活中；讲员在信息分享中要使用简单的词汇术语让孩子们也停听懂；信息分享中要有一些具体的例子或比喻来帮助孩子理解（因为孩子的抽象思维能力还没有发展完全）等等。另外教会应邀请孩子一起参与服侍，“不可叫人小看你年轻“（提前4:12），千万不能以为孩子年纪小就不能做什么事，老师要带着孩子一起服侍，因为他们只有在被融入和参与服侍中才能被更好地被门训和成长，他们也会更明白他们是教会重要的一部分。最后，也是最重要的一点，教会要关心这些孩子，例如记得孩子的生日，在孩子生日时一起庆祝，在他们面临升学压力时给他们送上鼓励的经文、为他们祷告（比如全会众可以每人买一份零食，每个零食里面放一张写有经文的纸条，一起送给他，并为他祷告）。孩子们需要感到教会是一个爱他接纳他的家。

你们目前教会的聚会是怎样的模式？是一个耳朵的米老鼠模式，或孩子也会有和成人在一起的时间？当然，青少年有着其特殊性，我们也需要给他们独立时间，让他们有自己单独的小组时间，但同时，我们要让他们知道教会不是只是属于成人，也属于孩子。神的心意就是让要让我们每个人，不论年龄，都成为教会的一部分，人人都是敬拜者，互相服侍一起成长。

参考文献

1. Holly Catterton Allen and Christian Lawton Ross, Christian Formation

2. Mark DeVries, Family-Based Youth Ministry: Why Youth Ministries Need to Parent

3. Kara Powell, Growing Young: Six Essential Strategies to Help Young People

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